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CAZENAVE, Annie |
Bien et Mal dans un mythe cathare languedocien. |
M-17.-13-(11) |
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CRAEMER-RUEGENBERG, Ingrid |
Die Kritik des Thomas von Aquin an der origenistischen Seelenlehre. |
M-17.-13-(11) |
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EHLERS, Joachim |
Gut und Böse in der hochmittelalterlichen Historiographie. |
M-17.-13-(11) |
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FALATURI, Abdoldjavad |
Das Fehlen des Aspekts der Heilsgeschichte in der islamichen Theologie. |
M-17.-13-(11) |
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OTTO, Stephan |
Bonaventuras christologischer Einwand gegen die Geschichtslehre des Joachim von Fiore. |
M-17.-13-(11) |
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SEIBT, Ferdinand |
Thomas und die Utopisten. Planungsoptimismus und universale Harmonie. |
M-17.-13-(11) |
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SCHMOLKE-HASSELMANN, Beate |
"Camuse chose". Das Hässliche als ästhetisches und menschliches Problem in der altfranzösischen Literatur. |
M-17.-13-(11) |
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WIENBRUCH, Ulrich |
Die geschichtsphilosophische Bedeutung der Engellehre bei Bonaventura. Ein Beitrag zur Deutung des "Itinerarium mentis in Deum" IV 4. |
M-17.-13-(11) |
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WOLF, Gunther |
Kaìser und Papst als Protagonisten des Guten und Bösen in der späteren Kaiserzeit - ein "phänomenologischer" Versuch. |
M-17.-13-(11) |
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HOYE, William J. |
Sünde und Gottesliebe nach Thomas von Aquin. |
M-17.-13-(11) |
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FUNKENSTEIN, Amos |
Maimonides: political theory and realistic Messianism. |
M-17.-13-(11) |
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BACKES, Herbert |
Teufel, Götter und Heiden in geistlicher Ritterdichtund. Corpus Antichristi und Märtyrerliturgie. |
M-17.-13-(11) |
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WALTHER, Helmut G. |
Haeretica pravitas und Ekklesiologie. Zum Verhältnis von kirchlichem Ketzerbegriff und päpstlicher Ketzerpolitik von der zweiten Hälfte des XII. bis ins erste Drittel des XIII. Jahrhunderts. |
M-17.-13-(11) |
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WÉBER, Édouard-Henri |
Dynamisme du bien et statut historique du destin créé. Du traité sur la chute du diable de S. Anselme aux questions sur le mal de Thomas d' Aquin. |
M-17.-13-(11) |
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HÄRING, Nikolaus M. |
Die Rolle der Hl. Schrift in der Auseinandersetzung des Alanus de Insulis mit dem Neu-Manichäismus. |
M-17.-13-(11) |
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HÜBENER, Wolfgang |
"Malum auget decorem in universo". Die kosmologische Integration des Bösen in der Hochscholastik. |
M-17.-13-(11) |
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BIELITZ, Mathias |
Uber Wertkriterien in der Musikanschauung des XII. und XIII. Jahrhunderts. |
M-17.-13-(11) |
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PERI, Israel |
Die Konzeption des Heilsgeschehens und die Frage nach dem Ursprung des Bösen im Hexaemeron Arnos von Reichersberg. |
M-17.-13-(11) |
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ANGENENDT, Arnold |
Der Taufexorzismus und seine Kritik in der Theologie des XII. und XIII. Jahrhunderts. |
M-17.-13-(11) |
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MARKOWSKI, Mieczyslaw |
Die Schilderung des Guten und Bösen in der "Chronica" des Vincentius Kadlubek. |
M-17.-13-(11) |
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