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<<Intellect et imagination dans la philosophie médiévale : actes du 11. Congrès international de philosophie médiévale de la Société internationale pour l'étude de la philosophie médiévale (S.I.E.P.M.) : Porto, du 26 au 31 aoüt 2002>> 3

M-17.-0062-(3)

2006

monografia

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André, João Maria

A metáfora do "muro do paraíso" e a cartografia do conhecimento em Nicolau de Cusa

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Cesar, Floriano Jonas

Marsilius of Padua : intellect, appetite and action

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Leemans, Pieter : de

Peter of Auvergne on the question "utrum intellectus sit movens animalia"

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Suarez-Nani, Tiziana

Discursivité ou saisie intuitive? La modalité de la connaissance angélique selon François de Marchia

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Sorge, Valeria

Sensi interni e sensi esterni in Taddeo da Parma

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Krieger, Gerhard

Conceptus absolutus : zu einer Parallele zwischen Wilhelm von Ockham, Johannes Buridan und Nicolaus Cusanus

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Moya Cañas, Patricia

Intelecto e imaginación en Tomás de Aquino : la imaginación al servicio del intelecto

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Sellés Dauder, Juan Fernando

La crítica tomista a la interpretación griega y neoplatónica del intelecto agente

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Perez Estevez, Antonio

Entendimiento y universalidad en Duns Escoto

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Ghisalberti, Alessandro

La dottrina peripatetica dell'intelletto nel De Unitate Intellectus di Tommaso d'Aquino

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Müller, Jörn

Agere contra conscientiam : the relationship between weakness of the will and conscience in Albert the Great

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Kraml, Hans

Why did Ockham reject species?

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Schabel, Chris

Francis of Marchia on divine ideas

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Burger, Maria

Albertus Magnus : Möglichkeiten theologischer Gotteserkenntnis

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Darge, Rolf

Kognitive und ontologische Wahrheit bei Suarez

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Federici Vescovini, Graziella

Pietro d'Abano e Taddeo da Parma sull'immaginazione

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Alliney, Guido

Instant of change and Signa Naturae : new perspectives from an unedited question

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Noone, Timothy B.

Scotus on intellect, intelligible species, and imagination and Scotus Quaestiones Super Libros de Anima : a comparison with his Oxford theological commentaries

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Wikström, Iris

From word to action : the notion of the ineffable in De Coniectvris of Nicholas of Cusa

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