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1999 |
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Ciceronisches und Neuplatonisches in den Proomien von Augustin, Contra Academicos 1 und 2 |
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Zum erkenntnistheoretischen Hintergrund von Augustins Glaubensbegriff |
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Zwei Konzepte von Fiktionalitat in der Philosophie des Hellenismus und in der Spatantike |
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Strukturen und Voraussetzungen zum Erhalt von philosophischem Wissen in der Spatantike |
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