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GIOENA, Vasile |
L'Eglise orthodoxe et le pouvoir politique en Valachie, Moldavie et Transylvanie (XV-XIX s.). |
G-03.-375 |
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ABOU TALEB, Soufi |
Le statut de la religion dans la pensée musulmane. |
G-03.-375 |
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VIDAL, Henri |
Louis Carnet, Alexandre Millerand et la reprise des relations diplomatiques entre la France et le Saint-Siège (1920). |
G-03.-375 |
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VIGUERIE, Jean de |
L'Assemblée Constituante a-t-elle séparée la religion de l'Etat? |
G-03.-375 |
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VILLERS, Robert |
Le régime des Eglises en Irlande depuis le Disestablishment Act de 1869. |
G-03.-375 |
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RICHARD, Hugues |
Un Vaudois bigame à Baugé (1759). Réflexions sur l'indulgence d'un Procureur général. |
G-03.-375 |
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KRYNEN, Jacques |
Le roi "Très Chrétien" et le rétablissement de la Pragmatlque Sanctlon. Pour une expllcation ideologique du Gallicanisme parlementaire et de la politique religieuse de Louis XI. |
G-03.-375 |
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CARBASSE, Jean-Marie |
La reception populaire de la politique religieuse de la Constituante dans le sud du Massif Central. |
G-03.-375 |
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BONGERT, Yvonne |
L'interdit, arme de l'Eglise contre le pouvoir temporel. |
G-03.-375 |
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LAINGUI, André |
Le droit pénal canonique, source de l'ancien droit pénal laïc. |
G-03.-375 |
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LAURAIN-PORTEMER, Madeleine |
L'Eglise et le pouvoir politique à Rome pendant la réforme catholique. |
G-03.-375 |
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GAUDEMET, Jean |
"Les vrais principes de l'Eglise gallicane" par M. l'abbé Frayssinous prédicateur ordinaire du roi. |
G-03.-375 |
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GAURIER, Dominique |
L'islam: une théocratie directe? |
G-03.-375 |
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DIAZ BAUTISTA, Antonio |
L'intervention des évêques dans la justice séculière d'après les Nouvelles de Justinien. |
G-03.-375 |
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TELLEGEN, J. W. |
Religio occupavit solum. |
G-03.-375 |
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THEODORIDES, Aristide |
De la théocratie dans l'Égypte pharaonique. |
G-03.-375 |
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