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SCHRÖER, Alois

Der Anteil der Frau an der Reformation in Westfalen.

G-03.-336

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SEIFERT, Arno

Studienordnung und Studienfreiheit zwischen Reformation und katholischer Reform.

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IMMENKÖTTER, Herbert

Friedrich Nausea und die Augsburger Religionsverhandlungen.

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RIVINIUS, Karl Josef

Die Canisius-Enzyklika "Militantis Ecclesiae".

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SCHEIB, Otto

Der Rostocker Theologieprofessor Barthold Moller (vor 1470-1530) im Ringen um Reform und Reformation.

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KÖTTER, Franz Josef

Zur Eucharistiekatechese des 16. Jahrhunderts. Dargestellt an den Katechismen des Petrus Canisius und dem Catechismus Romanus.

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MEINHOLD, Peter

Das Bleibende an der Reformation im ökumenischen Zeitalter.

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HENGST, Karl

Universität und katholische Reform. Zur Vorgeschichte der Universität Münster.

G-03.-336

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HORST, Ulrich

Papst und Reform im 16. Jahrhundert. Die Lehrund Rechtogewalt des Papstes nach dem spanischen Theologen Juan de Celaya (ca. 1490-1558)

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REINHARD, Wolfgang

Reformpapsttum zwischen Renaissance und Barock.

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LEINWEBER, Josef

Provinzialsynode und Kirchenreform im Spätmittelalter.

G-03.-336

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BÄUMER, Remigius

Johannes Cochlaeus und die Reforn der Kirche.

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MISCHLEWSKI, Adalbert

Antoniter zwischen Papst und Konzil. Ein Beitrag zur Geschichte des Konzils von Basel.

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WINKLER, Gerhard B.

Der Regensburger Konvent (27. Juni 1524 bis. Juli 1524) und die deutsche Glaubensspaltung.

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WITTSTADT, Klaus

Heilige als Träger innerkirchlicher Reform. Dargestellt an Franz von Assisi und Ignatius von Loyola.

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WOLTER, Hans

Der Stiftsdechant von St. Bartholomaus Johannes Steinmetz, genannt Latomus, als Förderer der katholischen Reform in Frankfurt am Main.

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ZUMKELLER, Adolar

Vom geistlichen Leben im Erfurter Weissfrauenkloster am Vorabend der Reformation. Nach einer neu aufgefundenen handschriftlichen Quelle.

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BAUMEISTER, Theofried

Martyrium - Mönchtum - Reform. Tertullian und die Vorgeschichte des Mönchtums.

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BRANDT, Hans-Jürgen

Excepta facultate theologica. Zum Ringen um die Einheit von "imperium", "sacerdotium" und "studium" im Spätmittelalter.

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BRECHT, Martin

Curavimus enim Babylonem, et non est sanata.

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