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I concili della cristianità occidentale, secoli 3.-5. : 30. Incontro di studiosi dell'antichità cristiana, Roma, 3-5 maggio 2001

G-02.-0267

2002

monografia

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Morales, Edgardo Martín

La participacion del laico en la recepcion de los concilios : la tarea de Mario Mercator

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Paternoster, Mauro

Il contributo del concilio di Arles nello sviluppo della dottrina sul battesimo degli eretici

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Marasco, Gabriele

La condanna della magia nei concili occidentali del 4. secolo d. c.

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Duval, Yves Marie

La convocation du concile d'Aquilee de 381

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Miranda, Americo

Chiesa orientale ed occidentale nel sinodo di Seleucia-Rimini

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Marone, Paola

Le deliberazioni conciliari della chiesa occidentale del 4. e 5. secolo relative ai donatisti convertiti al cattolicesimo

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Closa Farrés, J.

La tradicion patristica en los concilios de San Cesareo de Arles

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Simonetti, Manlio

Il concilio, il papa e l'imperatore

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Buenacasa Perez, Carles

La legislacion conciliar concerniente a la administracion del patrimonioeclesiastico : el bajo imperio (siglos 4.-5.)

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Kránitz, Mihály

La prescrizione del canone della scrittura nel concilio di Cartagine (397)

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Ruggiero, Fabio

Su un aspetto della controversia donatista al 1. concilio arelatense : il canone 3 e la militia dei cristiani

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Weidmann, Clemens

Zur Verbreitung und Uberlieferung des augustinischen Breviculus Collationis

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Alexanderson, Bengt

Le breviculus d'Augustin et les gesta collationis carthaginiensis : les tendances du resume d'Augustin

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Los canones de la Hispana atribuidos a un concilio iliberritano: estudio filologico

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Dagemark, Siver

Examples of excommunnicatio, paenitentia and reconciliatio in the african councils

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Teja, Ramón

Un concilio imperiale in occidente : l'intervento dell'imperatore Onorio nello scisma romano del 418-419

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Escribano Paño, María Victoria

Magia, maniqueismo y cristianismo : el concilio i de Caesaraugusta ( ca. 379)

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Blaudeau, Philippe

Condamnation et absolution synodales d'un legat : le cas de Misene de Cumes (483-495)

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Corsaro, Francesco

I concili di Roma e di Milano del 390 e l'adversus iovinianum di Gerolamo intorno al tema verginita matrimonio

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