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Kenney, John Peter |
Apophasis and interiority in Augustine’s early writings |
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Smalbrugge, Matthias |
Image as a hermeneutic model in Confessions X |
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Lefort, Catherine |
À propos d’une source inédite des Soliloques d’Augustin : la *notion cicéronienne de «vraisemblance» (uerisimile/similitudo ueri) |
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Geest, Paul : van |
St Augustine on God’s incomprehensibility, incarnation and the authority of St John |
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Egmond, Peter J. : van |
Pelagius and the origenist controversy in Palestine |
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Boersma, Gerald P. |
Enjoying the Trinity in De uera religione |
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Willigen, Marius Anton : van |
Ambrose’s De paradiso : an inspiring source for Augustine of Hippo |
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Ribreau, Mickaël |
À la frontière de plusieurs controverses doctrinales : l’*Enarratio au Psaume 118 d’Augustin |
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Bermon, Emmanuel |
Grammar and metaphysics : about the forms essendi, essendo, essendum, and essens in Augustine’s Ars grammatica breuiata (4., 31 Weber) |
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Baker-Brian, Nicholas J. |
Women in Augustine’s anti-manichaean writings : rumour, rhetoric, and Ritual |
Cons.08-0021-(70) |
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Demura, Kazuhiko |
The concept of heart in Augustine of Hippo : its emergence and development |
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Ortiz, Jared |
The deep grammar of Augustine’s conversion |
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Jo, Jangho |
Augustine’s three-day lecture in Carthage |
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Baker, Kimberly F. |
Transfiguravit in se : the sacramentality of Augustine’s doctrine of the Totus Christus |
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Elgersma Helleman, Wypkje |
Augustine and Philo of Alexandria’s ‘Sarah’ as a Wisdom Figure (De Civitate Dei 15. 2f.; 16. 25-32) |
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Rose, Paula Johanna |
‘Videbit me nocte proxima, sed in somnis’ : Augustine’s rhetorical use of dream narratives |
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Karfíková, Lenka |
Augustine to Nebridius on the ideas of individuals (ep. 14,4) |
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Cho, Dongsun |
An apology for Augustine’s Filioque as a hermeneutical referent to the Immanent Trinity |
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Pereira, Matthew J. |
From Augustine to the scythian monks : social memory and the Doctrine of Predestination |
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Gronewoller, Brian |
Felicianus, Maximianism, and Augustine’s anti-donatist polemic |
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