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Crawford, Cyril K. |
"Receptive potency" (dektikē dynamis) in Ambigua ad Iohannem 20 of St Maximus the Confessor |
Cons.08-0021-(68) |
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Bakker, Michael |
Willing in St Maximos' mystagogical habitat : bringing habits in line with One's logos |
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Parry, Ken |
"Rejoice for me, o desert" : *Fresh light on the remains of Nestorius in Egypt |
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Ivanovic, Filip |
Dionysius the Areopagite on justice |
Cons.08-0021-(68) |
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Alexopoulos, Theodoros |
The byzantine Filioque-supporters in the 13th century John Bekkos and Konstantin Melitiniotes and their relation with Augustine and Thomas Aquinas |
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Cattoi, Thomas |
An Evagrian hypóstasis? : *Leontios of Byzantium and the "composite subjectivity" of the Person of Christ |
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Bucur, Bogdan Gabriel |
Exegesis and intertextuality in Anastasius the Sinaite's homily On the Transfiguration |
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Agachi, Adrian |
A critical analysis of the theological conflict between St Symeon the New Theologian and Stephen of Nicomedia |
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Arentzen, Thomas |
"Your virginity shines" : The *attraction of the Virgin in the Annunciation Hymn by Romanos the Melodist |
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Westergren, Andreas |
A relic In spe : Theodoret's depiction of a philosopher saint |
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Llewellyn Ihssen, Brenda |
Money in the meadow : *conversion and coin in John Moschos' Pratum spirituale |
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Milner, Hannah |
Cyril of Alexandria's treatment of sources in his Commentary on the twelve prophets |
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Ritacco, Graciela L. |
El bien, el sol y el rayo de luz según Dionisio del Areópago |
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Misiarczyk, Leszek |
The relationship between nous, pneuma and logistikon in Evagrius Ponticus' Anthropology |
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Baranov, Vladimir |
Amphilochia 231 of Patriarch Photius as a possible source on the christology of the byzantine iconoclasts |
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Purpura, Ashley |
"Pseudo" Dionysius the Areopagite's Ecclesiastical Hierarchy : keeping the divine order and participating in divinity |
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Ables, Scott |
Did John of Damascus modify his sources in the Expositio fidei? |
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Williams, Rowan |
Nature, passion and desire : *Maximus' ontology of excess |
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Andreopoulos, Andreas |
"All in all" in the byzantine anaphora and the eschatological mystagogy of Maximos the Confessor |
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Zaganas, Dimitrios |
Against Origen and/or origenists? : *Cyril of Alexandria's rejection of John the Baptist's angelic nature in his Commentary on John 1:6 |
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