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Springer, A. J. |
Proof of Identification : Patristic and Rabbinic Exegesis of the Cain and Abel Narrative |
Cons.08-0021-(39) |
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Doucet, Marc |
Further Reflections on Some Discordant Features in the Dialogues |
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Sheridan, Mark |
The Concept of the "Useful" as an Exegetical Tool in Patristic Exegesis |
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Dunn, Marilyn |
Reading the Dialogues |
Cons.08-0021-(39) |
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Boulnois, Marie-Odile |
"Trois homme et un Seigneur" : lectures trinitaires de la Théophonie de Mambré dans l'exégèse et l'iconographie |
Cons.08-0021-(39) |
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Parvis, Sara |
The strange disappearance of the moderate origenists : the arian controversy, 326-341 |
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Wright, David F. |
The baptism(s) of Julian the Apostate revisited |
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Gwynn, David M. |
Hoi peri Eusebion : the polemic of Athanasius and the early "arian controversy" |
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Hildebrandt, Henrik |
Early christianity in roman Pannonia : facts among fiction? |
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Auwers, Jean-Marie |
"Ma vigne, je ne l'ai pas gardée" : l'exégèse de Ct 1,6b dans l'épitomé de Procope de Gaza |
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Giannarelli, Elena |
Humour in Monastic and Hagiographic Literature : The Ways Christians Laughed |
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Barnes, Timothy David |
A lost prince in a sermon of Nestorius |
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Woods, David |
Sopater of Apamea : a convert at the court of Costantine 1.? |
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Birdsall, J. Neville |
The pericope adulterae in Georgian |
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Kurek-Chomycz, Dominika |
Whose Control Over Whose Will? : 1 Cor 7:36-38 in Patristic Exegesis |
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Greatrex, Geoffrey |
Khurso 2. and the christians of the roman empire |
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Coyle, John Kevin |
Particularities of christianity in Roman Africa |
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Shin, Allen K. |
The images of Nestorius and the factionalism after Chalcedon |
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Toda, Satoshi |
Vie de S. Macaire l'Egyptien : Premier bilan de la recherche |
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Alciati, Roberto |
The Master-Disciple Relationship in Cassians' Conferences : A Training for Monastic Perfectio |
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