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23: Apocrypha et Gnostica Ignatius of Antioch, the mysterious Bishop The Second and Third Centuries |
Cons.08-0021-(126) |
2021 |
monografia |
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Murphy, Edwina |
Fiery Trials and Salvific Water : Cyprian's use of 1Peter |
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Peters, Janelle |
The crown and the games in 2Clement : healing, status, and almsgiving |
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Williams, Robert |
Excerpts from Theodotus : social significance of Apostolic identity and boundaries |
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Bunnell, Brian W. |
Kingdom of God in Ingnatius and Paul : a social-comparison of an early christian stock phrase |
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Morozov, Alexey |
Pour une édition critique du De Resurrectione de Méthode d'Olympe : enjeux et problèmes |
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Sutcliffe, Ruth |
No need to apologise? : Tertullian and the paradox of Polemic against Persecution |
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Vinzent, Markus |
Ignatian recensions : what are these and how many? |
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Künzl, Kevin |
The Ignatian Eucharist in transition : textual variation as evidence for transformations in Meal Practice and Theology |
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Ciccolini, Laetitia |
Ongoing research on the Quod idola dii non sint (CPL 57) : the question of the title |
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Wilhite, David E. |
Jesus in The Infancy Gospel of "the Israelite" and the God of Israel |
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Cabe, Benjamin |
The engendered soul in Apelles and Tertullian |
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Bobertz, Charles Arnold |
Ritual practice and social formation in Ignatius of Antioch's Letter to the Smyrneans |
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Leavenworth, James B. |
Wisely receiving or foolishly perishing : sifting the variegated audience of Ignatius of Antioch |
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Mills, Ian N. |
Tatian's Diatessaron as "canonical" Gospel : Walter Bauer and reception of Christian "Apocrypha" |
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Hartog, Paul |
The hospitality of Noah in 1Clement |
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Edwards, Christopher J. |
The Epistle of Barnabas and the origins of the accusation that Jews killed Jesus |
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Bay, Carson |
Pseudo-Hegesippus and the beginnings of Christian Historiography in Late Antiquity |
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D'Incà, Alberto |
Forma feminarum : "feminine" ideas in Third-Century Christian North Africa : an occasion to rethink Commodian's Origins |
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Fogleman, Alex |
Tertullian as catechist : the example of De baptismo |
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