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PIETAS. Festschrift für Bernhard Kötting.

AA-05.-141-(8)

1980

monografia

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SCHMÖLE, Klaus

Die pneumatische Gnosis und Ansätze zu einer christlichen Geschichtsmetaphysik im Werk des Klemens von Alexandrien.

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KRAFT, Heinrich

Die Lyoner Märtyrer und der Montanismus.

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BROX, Norbert

Spiritualität und Orthodoxie. Zum Konflikt des Origenes mit der Geschichte des Dogmas.

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HAUCK, Karl

Völkerwanderungszeitliche Bildzeugnisse eines Allgottes des Nordens und ihre älteren mediterranen Analogien (Zur Ikonologie der Goldbrakteaten XVII).

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HILTBRUNNER, Otto

Seneca auf der Benedictus-Medaille.

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BEIERWALTES, Werner

Deus est veritas. Zur Rezeption des griechischen Wahrheitsbegriffes in der frühchristlichen Theologie.

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PUZICHA, Michaela

Vita iusti (dial.2,2). Grundstrukturen altkirchlicher Hagiographie bei Gregor dem Grossen.

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ALAND, Kurt

Noch einmal: Das Problem der Anonymität und Pseudonymität in der christlichen Literatur der ersten beiden Jahrhunderte. pp. 121-139

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MOORSEL, Paul van

Le sarcophage de Marcia Romania Celsa: un nouveau sujet de divergence d'interprétation?

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SUSO FRANK, Karl

Die Vaterunser-Erklärung der Regula Magistri.

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SPEYER, Wolfgang

Die Hilfe und Epiphanie einer Gottheit, eines Heroen und eines Heiligen in der Schlacht.

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ENGEMANN, Josef

Der "corna"- Gestus- ein antiker und frühchristlicher Abwehr- und Spottgestus?

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FELDMANN, Erich

Christus-Frömmigkeit der Mani-Jünger. Der suchende Student Augustinus in ihrem "Netz"?

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WEGNER, Max

Das Nabuchodonosor-Bild. Das Bild im Bild.

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SCHINDLER, Alfred

Die Unterscheidung von Schisma und Häresie ìn Gesetzgebung und Polemik gegen den Donatismus (mit einer Bemerkung zur Datierung von Augustins Schrift: Contra epistulam Parmeniani).

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RORDORF, Willy

Zum Problem des "grossen Sabbats" im Polykarp- und Pioniusmartyrium.

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SCHNEEMELCHER, Wilhelm

Das Kreuz Christi und die Dämonen. Bemerkungen zur Vita Antonii des Athanasius.

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REEKMANS, Louis

Siedlungsbildung bei spätantiken Wallfahrts stätten.

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McCULLOH, John M.

From antiquity to the Middle Ages: continuity and change in papal relic policy from the 6th to the 8th century.

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